Laporan Rudi Fofid-Ambon

Ambon, Maluku.news – Brigita Renyaan sempat dicap tidak cocok jadi biarawati karena kaki panjang, banyak keluar biara. Ternyata ia tetap jadi biarawati, dan benar, banyak aktivitas di luar biara.

Di luar biara, ia melakukan banyak hal yang tidak biasa dilakukan seorang biarawati. Pakai bikini renang di depan umum, misalnya. Ia pun sanggup melakukan beberapa hal yang tidak sanggup dilakukan orang awam, termasuk kaum lelaki.

Berikut ini lanjutan kisah Suster Brigita. Beberapa di antaranya sempat tersimpan sebagai rahasia. Akan tetapi setelah waktu berlalu, ia tidak keberatan untuk dibuka. Maluku.news merangkumnya dari pengalaman berjalan bersama selama bertahun-tahun.

4. Jadi PNS Tanpa Tes

Setelah menjadi biarawati dan guru, Suster Brigita kuliah sampai meraih gelar sarjana di Universitas Pattimura. Aktivitasnya selalu di Jalan Pattimura sebab di ia tinggal di Biara PBHK, mengajar di SD Xaverius, dan terlibat di Paroki Katedral.

Di tengah kesibukannya, ada saja utusan pejabat pemerintah datang menemuinya. Mereka minta fotokopi ijazah dan transkrip nilai. Suster sempat bertanya, untuk apa berkas itu. Ia mendapat penjelasan tidak memuaskan tetapi tetap saja berkas itu ia serahkan.

Lain waktu, utusan pejabat pemerintah itu minta pasfoto, minta fotokopi KTP, dan sebagainya. Suster kembali menanyakan kepentingan apa, mereka menjawab saja bahwa untuk kepentingan suster.

Belakangan, turunlah SK Pengangkatannya sebagai Pegawai Negeri Sipil (PNS). Hal ini mengejutkan sebab sebagai biarawati Katolik, ada aturan yang membatasinya. Melalui pendekatan dengan Uskup Andreas Sol serta pimpinan PBHK Indonesia, akhirnya ia mendapat izin menjadi PNS.

Bagi Brigita, menjadi PNS atau tidak, sama saja. Ia tetap mengajar sebagai guru. Bertahun-tahun ia setia di depan kelas mengasuh anak-anak, membina iman dan mental mereka.

Dari segi finansial, juga sama saja sebagai PNS atau non PNS. Sebab gaji sebagai PNS dan seluruh pendapatannya tidak ia pakai. Semuanya diserahkan ke bendahara konggregasi PBHK, tempatnya bernaung. Bagi para biarawati, hal semacam ini sudah biasa.

Setelah malang-melintang sebagai biarawati yang PNS, Suster Brigita kemudian ditarik dari sekolah. Ia ditempatkan di Dinas Pendidikan dan Olahraga Kota Ambon, sampai pensiun.

“Mungkin ini pertama kali di Indonesia, seorang biarawati masuk kantor pemerintahan dengan busana biarawati,” tulis Suster Brigita di akun facebooknya, baru-baru ini.

5. Andalkan Kerudung Demi Pengungsi Buru

Sebagai biarawati aktivis, Suster Brigita mendapat izin tinggal di luar biara. Bahkan, ia pun mendapat izin tidak mengenakan busana biarawati di depan umum, untuk pertimbangan tertentu.

Suster tidak berkerudung ketika hampir 20 keluarga asal Pulau Buru datang di rumahnya di samping Pabrik Roti Sarindah. Mereka mengeluh betapa sulitnya mereka mengurus bantuan di Dinas Sosial Provinsi Maluku. Bahkan, nama mereka pun belum terdaftar sebagai pengungsi karena berkas belum lengkap.

Suster pun tergerak. Ia meminta berkas yang sudah disiapkan lalu bersama pengungsi menuju Dinas Sosial di Karangpanjang. Ternyata benar. Petugas di sana menyuruh antri karena masih urus pengungsi yang lain. Sudah menunggu lama, diminta lagi, esok saja baru kembali. Ketika kembali, petugas meminta lagi sejumlah surat keterangan dari lokasi asal. Pengungsi pusing, sebab bagaimana mengurus surat keterangan dari tempat yang mereka tinggalkan nun di Buru sana?

Karena sudah tiga hari bolak-balik dan tetap saja berkas pengungsi asal Buru itu masih ditolak, suster hampir habis kesabarannya. Ia pun menghadap Kepala Dinas, menyampaikan rumitnya pendaftaran pengungsi di Dinas Sosial.

Kepala Dinas pun memanggil petugas dimaksud. “Mengapa berkas pengungsi Buru ini tidak diterima, padahal suster sudah tiga hari menghadap anda?” Tanya sang kadis.

Petugas itu berkelit. Sepanjang tugasnya, tidak pernah seorang biarawati datang berurusan dengannya.

Meskipun menerima berkas pengungsi Buru dari Suster Brigita, petugas itu masih ngomel.

“Kalau urusan begini, langsung saja di meja saya, jangan main tembak langsung ke kepala dinas,” kata petugas itu.

Suster menjelaskan, lantaran sudah tiga hari ditolak, makanya suster ke kepala dinas. Sang petugas kembali ngotot tidak pernah urusan dengan suster, sebelum ini.

“Hari ini baru saya datang dengan busana biarawati. Tiga hari kemarin saya datang dengan pakaian preman,” jelas suster.

Petugas itu kemudian meminta dimaklumi, karena tidak kenal suster dalam tiga hari itu.

“Kalau pakai pakaian begini, kan saya bisa kenal dan langsung proses. Maaf, kemarin itu suster tidak tampil begini, jadi saya tidak tahu,” kata sang petugas.

Mendengar itu, suster meter kandas.

“Oh, jadi rakyat biasa yang datang tanpa atribut, tanpa koneksi, semuanya tidak perlu dianggap sebagai manusia yang harus dilayani?” Begitulah Suster menghardik petugas itu.

Alhasil, para pengungsi Buru itu akhirnya bisa dilayani sampai memperoleh hak-haknya.

6. Bangun PAUD dengan Modal Rp50 Ribu

Suster Brigita sempat berkantor di Jalan Rijali, Ambon. Ia mendapat pinjaman bangunan milik pengusaha Josep Lokan secara cuma-cuma.

Karena bertahun-tahun ia selalu dekat dengan dunia anak-anak, maka terpikir olehnya untuk membangun PAUD di tempat itu. Akan tetapi, Suster masih menunda operasional PAUD. Alasannya, ia belum punya cukup dana untuk membayar para pengajar di PAUD.

Kerinduan membuka PAUD itu akhirnya dilontarkannya kepada kerabatnya Keety Renwarin. Keety bertanya, kendala di mana, Suster menjawab, dia belum punya uang untuk membayar honor dan ongkos transport para instruktur PAUD.

“Di dompet Suster ada berapa rupiah?” Tanya Keety.

Suster membuka dompetnya sambil tertawa. Hanya Rp50 ribu. Keety menyambar uang biru itu lalu pergi. Esoknya Keety kembali dengan makanan ringan dalam kemasan yang diproduksinya sendiri.

Setiap hari Suster dan stafnya menjual makanan ringan itu. Setelah beberapa kali produksi dan penjualan berhasil, Suster sudah punya modal awal untuk membayar transportasi dua pengajar PAUD.

PAUD Kasih Mandiri itu pun akhirnya beroperasi selama lebih sepuluh tahun sampai Suster pindah dari Ambon ke Kei.

7. Dihadang Laskar Jihad

Dalam suasana konflik di Ambon, Suster Brigita meminta izin Kepala SD Xaverius, tempatnya mengajar untuk sementara dirinya tidak aktif di sekolah.

“Anak-anak Ambon butuh trauma healing,” jelasnya.

Suster pun mengunjungi anak-anak di berbagai tenda pengungsi.

Suatu ketika, Suster mempertemukan anak-anak Muslim dan anak-anak Kristen di satu tempat untuk bisa bermain bersama. Ketika anak-anak Kristen sudah berada di lokasi yang ditentukan, Suster pergi menjemput rombongan anak-anak Muslim di Batumerah.

Semuanya berjalan mulus. Tetapi tiba-tiba, dalam perjalanan, muncullah seorang pria berbadan besar mengenakan busana laskar dengan pedang panjang. Suster langsung yakin, lelaki itu adalah anak buah Panglima Laskar Jihad Jafar Umar Thalib.

“Mau bawa anak-anak Muslim ke mana?” Tanya pria itu.

“Mau pertemukan dengan anak-anak Kristen,” jawab Suster.

“Tetapi mereka Muslim. Untuk apa bawa mereka ke wilayah Kristen?” Tanya lelaki itu lagi.

“Ya, kalian orang dewasa perang, dan mereka ini hidup dalam ketakutan dan trauma. Jadi saya bawa mereka untuk hilangkan ketakutan itu. Apa tidak boleh?” Tanya Suster.

Lelaki itu memandang sebentar. Ia melihat anak-anak Muslim berlindung di belakang Suster. Sejenak kemudian barulah dia bicara tegas.

“Boleh bawa mereka. Tetapi awas! Jangan sampai kami dengar ada Kristenisasi!” Ucapnya.

“Kristenisasi apa? Saya sudah biasa dengan anak-anak Muslim. Tidak ada satu pun diajak masuk Kristen. Nanti di sana pun, bersama saya ada kawan-kawan saya yang Muslim ikut mendampingi mereka,” jawab Suster.

Mendengar itu, sang pria bersorban itu pun berlalu. Suster dan anak-anak Muslim pun melanjutkan perjalanan sampai tujuan dengan selamat.

(Bersambung)

Penulis Rudi Fofid-Ambon

Ambon, Maluku.news – Habemus Papam! Viva Il Papa! Dua frasa ini selalu dicetuskan setelah asap putih mengepul dari corong Kapel Sistina, Vatikan. Demikian pula ketika Kardinal Robert Francis Prevost terpilih sebagai Paus menggantikan Paus Fransiskus. Frasa habemus papam pun langsung jadi viral.

Dengan ‘keajaiban’ media massa dan media sosial, peristiwa di Vatikan langsung merebak ke seantero jagat. Dunia merespon dengan beragam cara. Ucapan selamat mengalir bagai arus deras dari segala penjuru.

Dari Indonesia khususnya Maluku, ucapan selamat berseliweran di media sosial. Dari sekadar ucap selamat, sampai pada yang memberi apresiasi. Media Online Maluku Post menghimpun postingan di facebook dari beberapa sosok Maluku.

Beberapa sosok Islam dan Protestan Maluku yang sempat dihimpun antara lain Syamsul Notanubun, Kee Enal, Rudy Lailossa, Pendeta Jacky Manuputty, Mercy Barends, Pendeta Sonny Hetharia, dan Yudit Tiwery.

SYAMSUL NOTANUBUN-AKTIVIS KEMASYARAKATAN
Aktivis Syamsul Notanubun di Ambon, mengucapkan selamat dengan lebih dulu menulis Habemus Papam dengan huruf kapital, ditambah tiga emotikan hormat.

“HABEMUS PAPAM..
Selamat kepada seluruh Umat Katolik Sedunia atas terpilihnya Kardinal ROBERT FRANCIS PREVOST sebagai Paus Leo XIV. Paus pertama dari Amerika Serikat yang selama ini memperjuangkan isu-isu ketidakadilan, kaum marginal dan Buruh migran.
_Servi Deo et Humanitati Fideliter_ (Serve God and Humanity Faithfully)

BUNG KEE ENAL-AKADEMISI IAIN AMBON

Akun Bung Kee Enal memberi semacam judul di awal postingannya: SELAMAT PAUS LEO XIV.

Selanjutnya ia menyebut, asap Putih mengepul menyusul Lonceng Basilica berdentang menandai terpilihnya Pemimpin umat Katolik mondial yang baru, Paus baru, pasca 33 jam Konkaf berlangsung. Paus ke-267 itu adalah Cardinal Robert Francis Prevost, 69 tahun, asal Amerika, berkebangsaan Peru. Mengikuti tradisi, Paus baru memilih nama Paus Leo XIV.

Akademisi di Kampus IAIN Ambon itu kemudian menyampaikan selamat dan harapannya.

“Selamat kepada Paus Leo XIV. Dunia menunggu uluran tangan kasihmu. Selamat juga buat umat Katolik mondial atas terpilih pemimpin umat yang baru,” tulis Kee Enal.

Dia melanjutkan tulisannya bahwa: “Dari beberapa pesan awalnya kepada umat Katolik dan warga mondial, Paus mengajak untuk membangun “jembatan” dialog dan perdamaian dunia tanpa senjata. Kedua pesan ini terang menjelaskan respons serius Paus Luis XIV terhadap realitas kehidupan modial hari ini yang menegang akibat perang di beberapa belahan mondial (Israel-Palestina, Rusia-Ukraiana, India-Pakistan, termasuk “perang tarif”).”

Menurut Kee Enal, tampak Paus Leo XIV sungguh prihatin dengan dampak yang diakibatkan oleh perang-perang tersebut.

“Terhadap kelangsungan manusia dan nilai-nilai kemanusiaan, terhadap keberlangsungan hidup dan kualitas kehidupan, terhadap keberadaban dan tatanan peradaban yang niscaya.” Urainya.

Ditekankan, pesan paus itu menjadi suntikan nutrisi sangat penting guna mendorong kerja-kerja dialog dan perdamain sebagai pilihan jalan terbaik untuk membangun tatanan dunia yang berperikemanusiaan, berkeadaban, berkeadilan, berkesetaraan, damai, dan berkelanjutan.

“Saya jadi teringat dengan sebuah pesan bertuah dari Huns Kung. Bahwa, ‘tidak akan ada perdamaian dunia tanpa perdamain antaragama. Dan tidak akan ada perdamaian antaragama, tanpa dialog antara (umat) agama-agama”. Demikian Kee Enal.

RUDY LAILOSSA-SENIMAN DAN POLITISI
Artis dan politisi Rudy Lailossa di Maluku Tengah menulis di akun FB Rudy Lailossa Lohy. Ucapannya singkat sekaligus berbeda dari kebanyakan orang.

“Selamat datang bapa suci. Fiat Voluntas Tua”. Begitulah Rudy menulis dengan huruf kapital.

Fiat Voluntas Tua adalah kalimat dalam Bahasa Latin, yang dikutip dari Doa Bapa Kami. Kalimat itu berarti “Jadilah kehendak-Mu”.

JACKY MANUPUTTY-KETUA UMUM PGI
Dari Jakarta, Ketua Umum PGI Pendeta Jacky Manuputty menulis, bahwa: “Kabar terpilihnya Paus bukan sekadar seremoni religius, tapi gema profetik yang menembus batas doktrin dan dogma”.

Manuputty melanjutkan, Gereja Katolik kembali menunjukkan bahwa spiritualitas yang hidup adalah spiritualitas yang terus menimbang dunia bukan untuk menaklukkannya, tapi untuk menebusnya.

“Atas nama Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia, saya menyampaikan apresiasi mendalam,” tulis Manuputty.

Dia berharap, semoga suara Paus yang baru menjadi suara hati nurani dunia yang tajam menegur ketidakadilan, lembut mengusap luka umat manusia untuk melanjutkan jejak sebagai jembatan damai dunia, menembus sekat-sekat perbedaan, menggaungkan keadilan, dan memeluk kemanusiaan.

“Dalam perjalanan ekumenis yang panjang dan hangat bersama PGI, saya percaya: dunia masih bisa disembuhkan oleh kasih yang berpikir, dan oleh iman yang merangkul,” pungkasnya.

MERCY BARENDS, ANGGOTA DPR RI
Masih dari Jakarta, anggota DPR RI Mercy Barends menulis di akun FB.

“HABEMUS PAPAM: KITA MEMILIKI PAUS”

Di bawah kalimat itu, Bareds kemudian memberi apresiasinya.

“Saya seorang Protestan namun sangat antusias dan mengikuti berita terkait Konklav pemilihan Paus ‘Bapa Suci Katolik’. Kereeen banget proses pemilihannya. Dengan asap putih membumbung tinggi ke udara dari cerobong asap Biara Sistina, maka pemilihan Paus telah tuntas.” Demikian Barends.

SONNY HETHARIA-REKTOR UKIM

Kembali ke Ambon, dari Tanah Lapang Kecil, Rektor Universitas Kristen Indonesia (UKIM) Pendeta Sonny Hetharia mengawali responnya dengan antusias.

“Akhirnya: HABEMUS PAPAM…
Kardinal Robert Francis Prevost terpilih sebagai Paus Leo XIV. Suara Tuhan melalui para kardinal, telah memilih Kardinal yg tidak pernah diprediksi oleh siapapun sebagai calon Paus pengganti Paus Fransiskus…”

Hetharia menekannya hal itu, benar-benar pekerjaan Tuhan di dalam gereja-Nya dalam peristiwa Konklaf ini!

“Saya sebagai pendeta Gereja Protestan menyampaikan selamat kepada seluruh umat dan para rohaniawan gereja Katolik atas terpilihnya Paus Leo XIV. Allah Tritunggal lindungi dan kuatkan Bapa Paus dalam tugas-tugas memimpin dan melayani gereja Katolik dan negara Vatikan, serta memberkati kita semua… Amin! — merasa senang sekali.” Demikian Hetharia.

YUDIT TIWERY, AKADEMISI IAKN AMBON
Akun Yudit Tiwery milik akedemisi IAKN Ambon ini mula-mula menuliskan ucapan kepada umat Katolik di seluruh dunia.

“Kepada Umat Katolik di Seluruh Dunia. Selamat atas terpilihnya Robert Francis Prevost dengan nama baru Paus Robert Leo XIV sebagai pemimpin umat,” tulisnya.

Tiwery menyatakan, kepemimpinan Paus Leo XIV melanjutkan semangat perjuangan kemanusiaan Paus Fransiskus yang tiada henti mengedepankan belas kasih, keadilan, dan penghormatan bagi martabat semua ciptaan Tuhan.

“Sebagai seorang Protestan, saya turut berdoa agar Gereja Katolik tetap menjadi terang bagi yang terlupakan, suara bagi yang tertindas, dan jembatan perdamaian di tengah dunia yang terpecah,” lanjutnya.

Tiwery menutup komentarnya dengan harapan, “kiranya Roh Kudus memampukan Paus Leo XIV untuk membawa harapan baru dan menginspirasi kita semua, lintas iman, untuk bekerja sama demi kebaikan semesta.
Salve”. (Maluku.news)

Penulis: Rudi Fofid-Ambon

Maluku.news – Brigita Renyaan adalah sosok biarawati Katolik Maluku nan menonjol di Indonesia. Beragam aktivitas membuatnya populer dan inspiratif. Ia menerima sejumlah penghargaan dari lembaga non Katolik. Tidak banyak yang tahu, Brigita punya rangkaian pengalaman manis, jenaka, getir, juga pahit.

Puteri purnawirawan polisi asal Sathean, Kei, Maluku Tenggara ini mengalami banyak peristiwa berat termasuk ancaman pembunuhan. Bertahun-tahun ia merahasiakan semua itu. Kini, setelah lama berlalu, ia tidak keberatan sebagian rahasia itu boleh dibuka.

Berikut ini fakta-fakta Suster Brigita yang jarang diketahui publik. Penulis menghimpunnya dari pengalaman berjalan bersama selama bertahun-tahun:

1. Tidak Cocok Jadi Biarawati

Ketika bersama sanak keluarga mulai membicarakan cita-cita masa depan, Brigita muda mengaku mau jadi biarawati. Mendengar itu, semua tertawa. Mereka mencibir. Alasannya, tipe perempuan seperti Brigita, tidak cocok jadi biarawati.

Setelah lulus Sekolah Pendidikan Guru (SPG), Brigita benar-benar bulat mau jadi biarawati. Orang tuanya mendukung penuh. Keluarga dan sahabat-sahabat mendukung tetapi olok-olok tetap berlanjut.

“Ko tidak cocok jadi suster. Kalau ko paksa juga, nanti ko jadi suster ‘bayal’. Suster itu tinggal dalam biara, tapi ko itu nanti jadi suster kaki panjang,” ujar seorang kerabatnya.

Meskipun dibilang begitu, Brigita tetap maju terus. Ia mengucapkan kaulnya sebagai anggota Tarekat Putri Bunda Hati Kudus (PBHK).

Setelah bertahun-tahun menjadi biarawati, Brigita menemukan dirinya benar seperti disebut kerabatnya, dulu. Banyak aktivitas dilakukan di luar biara, di berbagai provinsi di Indonesia bahkan ke luar negeri. Waktunya pun tidak singkat. Ada yang sehari dua, ada yang mingguan, namun tidak sedikit sampai berbulan-bulan bahkan melampaui tahun.

“Beta ternyata memang suster bayal,” akuinya pada suatu waktu.

Bayal dalam istilah Kei artinya banyak berjalan ke luar rumah, tukang baronda, kaki bajalang, hidup di jalan. Begitulah Brigita. Ia menikmati hidupnya sebagai “Suster Bayal”.

“Bayal saja, yang penting jelas, positif, demi banyak orang,” ujarnya.

2. Aktivis PMKRI, Demonstrasi, Bikini

Setelah menjadi biarawati, Suster Brigita mengajar di SD Xaverius Ambon. Sambil mengajar, ia pun kuliah Bimbingan Konseling di FKIP Universitas Pattimura, Ambon. Waktu itu, Suster Brigitta dan Suster Anna Rumangun adalah dua mahasiswa berkerudung yang selalu terlihat berbaur dengan mahasiswa kebanyakan.

Tahun 1981, Suster Brigita dan Suster Anna Rumangun masuk organisasi Perhimpunan Mahasiswa Katolik Repubulik Indonesia (PMKRI) Cabang Ambon. Melalui kampus dan PMKRI, ia terlibat dalam beragam aktivitas yang tidak mungkin ada dalam biara. Ia ikut demonstrasi, porseni, lari jalan raya 10 km, kuliah kerja nyata di kampung, dan sebagainya.

Pada tahun 1983, ada Porseni Mahasiswa Maluku untuk seleksi atlet ke Porseni Mahasiswa Indonesia di Makassar. Waktu itu, Suster Brigitta mengikuti cabang olahraga renang.

Dari Biara PBHK di Jalan Pattimura Ambon, Brigita naik angkot ke Halong. Dengan busana suster lengkap dengan kerudung, ia masuk Kompleks TNI Angkatan Laut. Di kolam renang, tidak ada lagi yang melihat Suster Brigita di tribun penonton.

Banyak orang terkejut ketika pada nomor final 100 meter gaya dada puteri, Suster Brigita sudah berdiri di atas balok start. Busana suster berwarna putih itu sudah dilepas semuanya. Dengan hanya bikini, Ia sudah berdiri di atas balok start. Siap menunggu aba-aba.

Lomba dimulai. Rekan-rekannya berteriak memberi semangat. Sayang sekali, Brigita hanya mencapai finis di urutan ketiga. Juara tiga memang naik podium, tetapi hasil itu mengecewakan karena hanya juara 1 dan 2 yang berangkat ke Makassar.

Ternyata, harapan yang sudah sirna bisa terbit kembali. Sang juara kedua berhalangan tetap dan tidak bisa tinggalkan Ambon. Sebagai juara 3, Brigita pun diminta mengisi kekosongan itu.

Jadilah Suster Brigita ke Makassar. Di sana, lagi-lagi di hadapan penonton yang lebih banyak, ia ke kolam dengan baju biarawati, tetapi terjun dari balok start dengan bikini.

“Apakah kalian, terutama nona-nona, sanggup punya sedikit ‘kegilaan’ seperti saya?” Tantangnya dalam sebuah forum motivasi di Ambon.

3. Lancang Urus Jual-Beli Tanah di Seram

Suster Brigita mendirikan Yayasan Kasih Mandiri. Ia punya seorang staf perempuan asal Seram. Orang tua perempuan itu mengundang Suster ke Seram, sekadar menjalin persaudaraan yang lebih intim. Mereka senang sebab sebagau warga Gereja Protestan Maluku (GPM), puteri mereka bisa kerja bersama biarawati Katolik.

Pagi di Seram, setelah doa pagi, Suster Brigita berjalan di sekitar rumah staf itu. Matanya tertuju ke satu lahan kosong, hanya ditumbuhi rumputan. Ada rumah kecil di tepinya.

Sedang asyik lihat-lihat, tiba-tiba muncul pemuda penghuni rumah dekat lahan kosong itu. Suster kaget karena tertangkap basah mengamat-amati lahan milik orang.

Setelah salam dan sapa, Suster Brigita beranikan diri menanyakan lahan kosong itu.

“Punya siapa, mengapa dibiarkan kosong?” Tanya suster.

“Itu mulanya milik kami, tetapi sudah dibeli oleh orang Yogyakarta,” jelas pemuda itu.

Suster terheran-heran. Bagaimana bisa sebidang tanah di Seram dimiliki oleh orang di Yogyakarta? Ternyata, orang di kampung tetangga memberitahu saudara mereka di Yogyakarta tentang lahan yang dijual murah.

“Maaf, ini lancang yah. Boleh saya, dibeli dengan harga berapa?” Begitulah suster menyelidiki.

Suster kaget mendengar harga tanah tidak sesuai luasnya. Pemuda itu mengaku, terpaksa lepas dengan harga miring karena terdesak biaya pengobatan orang tua.

“Boleh saya minta nomor telepon orang di Yogyakarta?”

Suster kemudian kembali ke rumah stafnya. Hari itu juga, ia menelepon nomor yang diberikan pemuda tadi. Suster was-was karena pemilik nomor itu seorang perempuan.

“Maaf, saya Brigita Renyaan. Saya biarawati Katolik. Kebetulan saya di Seram dan mendapat informasi tentang tanah yang ibu pernah beli di sini,” kata Suster.

Suster sudah bayangkan, jawaban apa yang akan diterima dari seberang. Paling buruk, orangnya tutup percakapan, matikan HP.

“O, ya, Suster. Saya juga Katolik. Senang bisa bicara dengan suster,” jawab perempuan di Yogyakarta.

Suster merasa lega. Sebuah awal yang baik. Maka dengan tidak ragu, ia pun lanjut bicara.

“Ibu, saya minta maaf. Ini bukan urusan saya. Ini saya sadar, saya sudah lancang. Silakan Ibu marah nanti, tetapi saya merasa perlu bicara,” kata Suster.

Suster langsung memaparkan. Lahan yang dibeli sangat luas tapi harganya sangat rendah. Sungguh kasihan pemilik rumah. Rumah mereka tidak punya pekarangan. Pagarnya pas-pasan, sebatas air jatuh dari cucuran atap.

Sekali lagi Suster sudah siap diberondong akibat kelancangannya itu. Maka dengan sedikit canggung, ia mendengar suara dari Yogyakarta.

“Suster, dua hari ini saya tidak bisa tinggalkan Yogyakarta. Apakah Suster bisa tunggu? Tiga hari dari sekarang, saya tiba di Seram. Kita bisa bicara di sana,” pinta perempuan itu.

Perempuan itu benar-benar datang sesuai janji. Melalui mediasi Suster Brigita, perempuan itu melepas kembali sebagian tanah kepada pemilik mula-mula.

Pemuda tadi bersama keluarganya sangat bahagia. Perempuan Yogyakarta itu pun senang. Suster Brigita lega atas buah manis kelancangannya.

(BERSAMBUNG)